Présentation
The Shouting Fence
Présenté à Londres en 2002 et à Amsterdam en novembre 2004 (3 représentations).
Par le groupe The Shout (le Cri), accompagné de 300 choristes amateurs.
Durée : 45 minutes.
Extrait vidéo :
Après la guerre des 6 jours, le village de Majdal Shams dans le Golan à la frontière d’Israel et de la Syrie fut divisé par un large no man’s land. Chaque vendredi les villageois - familles et amis séparés par un conflit interminable - se réunissent de chaque côté pour converser. Ils doivent crier pour s’entendre : nouvelles, arguments, histoires, bavardages, déclarations d’amour, discussions du prix des pommes de terre.
C’est cette situation qui a inspiré le projet The Shouting Fence (la barrière où l’on crie), une pièce chorale dont le sujet est la communication dans des conditions de séparation extrêmes. Elle évoque la vie quotidienne d’un groupe de Palestiniens.
Il est important que le chœur soit constitué de personnes de tous âges et de toutes origines, sans oublier les enfants. Les chanteurs du choeur, divisés en deux groupes, se tiennent en deux lieux distincts d’où ils peuvent tout juste s’entendre les uns les autres : sur des toits, de chaque côté d’une rivière ou d’une séparation quelconque.
Les chanteurs chantent en groupe ou individuellement (il y a des solistes) ; ils tentent de combler l’espace entre les deux groupes. Les enfants sont plus rebelles : ils jouent, hurlent des insultes, ignorent leurs amis qui sont de l’autre côté… Leurs parents les ont peut-être forcés à les accompagner et ils font passer le temps.
Le chant est parfois concerté, organisé, d’autres fois il est chaotique : ce sont des voix qui vocifèrent, incompréhensibles.
Vers la fin de la pièce, un troisième chœur, le chœur des exilés, apparaît et se place à l’écart des deux autres groupes ; ils chantent leur culpabilité d’être tenus à l’écart du conflit.
Il n’y a pas d’amplification ; seuls des mégaphones sont parfois utilisés.
Le défi, l’objet de la pièce, consiste à réussir la communication acoustique dans ces conditions si difficiles.
Ici il s’agit d’un chant qui ne doit être ni « beau » ni « harmonieux » à l’instar d’un chœur d’église. Au contraire, il doit être brut, sortir du cœur et des tripes, représenter le rugissement du peuple.
Une grande technique vocale n’est pas nécessaire. Mais il faut être passionné et disposer d’une bonne paire de poumons !